Frontkick n'aime pas les bavardages et se contente de mettre en ligne des supports en phase avec les luttes contre le capitalisme.
Il faut dire un mot de la notion de classe, tant elle a été embrouillée par tous ces penseurs qui ne peuvent supporter que l'individu, qu'ils ont décrété libre par définition, puisse être déterminé par autre chose que lui même. Ils sont pourtant eux-mêmes...
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3.1. L'INTERET GENERAL Toute société doit être, ou doit faire croire aux hommes qui la composent qu'elle est, une émanation de leurs intérêts. A la différence des communautés précédentes, qui existaient de façon naturelle pour chacun comme source et condition...
Si on appelle société civile la collectivité des individus dans la réalité de leurs rapports marchands, nous avons vu pourquoi il fallait que se dresse au dessus d'elle un état politique, supposé incarner l'intérêt général. Paradoxe éclatant d'un système...
L'Allemagne nazie est le prototype du système fasciste que nous venons d'évoquer. Son origine est bien connue. Ce sont les luttes révolutionnaires du prolétariat, la ruine du pays et de l'état impérial après la première guerre mondiale; l'impuissance...
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Les idéologies sont les représentations que se font les hommes des rapports qu'ils établissent, entre eux et avec le reste de la nature, dans leurs activités, dans la production de leur vie. Elles revêtent des formes variées, politiques, juridiques, religieuses,...
Il est normal d'accorder la première place au religieux quand on parle d'idéologie, car c'est celle qui, dans sa forme, a la plus longue histoire. Ce qui est tout aussi normal puisqu'il s'agit de l'idéologie qui traite des relations des hommes avec le...
Historiquement personne ne conteste que les Droits de l'Homme soient nés avec les rapports marchands. Mais de même que ces rapports sont dits naturels dans la pensée bourgeoise, les Droits de l'Homme sont aussi affirmés comme tels. Ils sont une idéologie...
Petit jeu de mots. G.BABEUF, on le sait, rêvait que la révolution de 1789 accouche, comme elle le promettait, d'une société des égaux. Mais, instituant la société marchande, elle n'accoucha que d'individus isolés, ce qui produisit, finalement, une société...
